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    印象中鄉(xiāng)下總是綠樹蔥蘢的，在那些老宅附近，往往濃蔭蔽日，宅溝兩側是古木和竹園，闃寂中涼風吹來，甚至會感到一陣陰森。那時爺爺家屋后還有一株七八米高的大棗樹，每年打的棗子足夠我們幾個孩子飽食一夏。在同村的倪家宅，一棵巨大的樸樹幾乎橫過宅溝的水面，那時是我們夏天在那嬉戲乃至靜臥的地方，它的果實，則被我們采來塞進小竹管里當子彈來彈射。

　　不必說，田間地頭，幾乎也總是每個月都有花開。許多是不知其名的野花，算不得是什么“觀賞花卉”，大多只是不起眼的小花，天晴時地氣氤氳，暖風吹蕩，田壟間碎花揚起，無數(shù)蜜蜂在花間嗡嗡飛舞。最壯觀的倒往往是那些農作物的花——雖然那時還不像現(xiàn)在這樣，將成片的油菜花視為景點，但在年少的心靈中，看到早春田野里彌望的金黃油菜花，畢竟也會自然涌起說不出的美好。紫紅色的扁豆花、白色的豌豆花、黃色的絲瓜花、淡紫色的馬鈴薯花和茄子花……這些樸素的花朵，也自有其難言之美。然而我最喜歡的，還是楝樹花，五六月間在村里長長的一路過去，林蔭下落滿了紫色的小花，散發(fā)著清苦的淡淡香氣。

　　這些年因為生態(tài)島建設，村里的田地幾乎全都種上了樹木，綠色確是更多了；然而因為老宅漸漸廢棄，終于被平為土地，古樹與竹林也蕩然無存。農民對花草樹木的態(tài)度，其實是非常實用的，很少有田園詩的想象。概言之，那些構成“風景”的審美體驗，在農民的眼中則主要是一些可利用的資源：野草可以用來喂豬羊、種棗樹和柑橘是為了吃水果、種楝樹或水杉是為了有一天能利用其木材，而枯枝則可以用作柴薪。事實上，對村里的地用來種樹，很多人的反應是：“好好的地，都糟踐了�！彼麄內匀灰娍p插針地在林下種些蠶豆之類�；蛉缥夷赣H，雖然種了幾棵桂花樹，但這些樹是村里發(fā)的，“不發(fā)的話誰會種？”

　　大概也因此，在鄉(xiāng)下真正可見到的古樹并不多。去年秋天的一項普查表明，全島40年樹齡以上的大樹僅有1689株，而其中百年以上的只有84株。我小時所曾見的那些老樹，如果現(xiàn)在還活著，只怕有不少也都上了年紀了。顧曉東在他的散文集《太陽香》中有一篇曾說：“習慣種樹的崇明人，民俗里都有敬畏樹木的風尚，修剪、移栽和砍伐樹木，尤其是大樹，都要謹慎選擇時日，還有許多禁忌�！边@更像是一種文學性的美化，因為就我所知，并不存在這些禁忌。相反，在土地聯(lián)產承包后，許多人都把自家地頭的樹砍了，并不因此覺得有何可惜。

　　浪漫的想象往往并非事實。周策縱晚年回憶湖南鄉(xiāng)下的景象時，曾說：“最近看到照片，山上的樹木好像都沒有了。鄉(xiāng)下人不知道栽培樹木，只曉得砍伐。”在很多時候，的確如此。只是對人們來說，這其間并不矛盾：無論是栽種還是砍伐，原本都是出于實用的目的。也只有在孩子或一個脫離鄉(xiāng)土的人心中，那些花木才構成一個“風景”、一個審美的存在，才顯得那么不可取代。